
台東縣延平鄉|紅葉村 | 紅葉村辦公室 | 紅葉文化健康站 | 布農族 | 紅葉部落 | 感謝 固緯電子實業股份有限公司與9位同仁 共同善心捐贈
2024-05-30 13:30:38
部落有關老年人口所占比例部分,依據鄉公所戶政統計目前紅葉部落至 111 年10 月總人口數 504 人,而 55 歲以上原住民老年人口為 125 位,約占紅葉村總人口 24% ,已先邁入高齡社會,政府所極力推動長照 2.0,訂於 2017 年開始試辦,其中長照 2.0 冀望所有老年人口能在地老化,順應長照 2.0 的推動,故 紅葉村需要加強提供在地化之部落老人照顧服務,保障原住民長者獲得適切的服務及生活照顧,並鼓勵原住民長者參與部落休閒活動,及早在失能前提供多元的服務,降低醫療、長照之社會與家庭負擔,提供高齡衰老、慢性病長者多功能之部落文化健康站照顧服務,預防及延緩失能,以降低社會與家庭之負擔。 期許文化健康站之成立能銜接前端初級預防功能,預防保健、活力老化、減緩失能,促進長者健康福祉,提升長者生活品質。(資料來源:台東縣政府原住民族行政處)


花蓮縣玉里鎮 | 松浦文化健康站 | 感謝 榮成興業股份有限公司 捐贈
2024-05-30 10:04:39
2022年09月18日規模6.8的強震,造成花蓮縣多處災情,玉里鎮福音社區有圍牆倒塌、民宅嚴重傾斜,險象環生,位於玉里鎮東北方的松浦社區有一座教堂,聖像倒塌、地面隆起,牆上的大處裂痕更是驚人,現場宛如電影災難場景,教會趕緊封閉處理。 這是松浦文化健康站的前身-天主教松浦教堂,地震後松浦文健站已移至現址了喲!


臺東縣卑南鄉|東興社區活動中心 | 東興文化健康站 | 東興部落 | 達魯瑪克部落 | 魯凱族 | 鞦韆祭 | 感謝 35位善心人士 共同捐贈
2024-05-29 20:02:15
臺東縣卑南鄉東興村(達魯瑪克部落),位於臺東平原邊緣丘陵地帶,大南南溪和大南北溪匯流處,距臺東市中心11公里,以台九線和台九乙線為聯外主要交通幹道,為東臺灣最大的魯凱族部落。
部落居民長久習慣以採集野菜為主,主要農作物為稻米、小米、芋頭、玉米、甘藷及香椿等,主要祭典為每年七月的小米收穫祭暨鞦韆祭。
部落居民長久習慣以採集野菜為主,主要農作物為稻米、小米、芋頭、玉米、甘藷及香椿等,主要祭典為每年七月的小米收穫祭暨鞦韆祭。


台東縣卑南鄉|泰安文化健康站|大巴六九部落|阿妹的故鄉|收穫季 大獵祭|卑南族|感謝 固緯電子實業股份有限公司與9位同仁 共同善心捐贈
2024-05-29 14:26:51
泰安部落就是原卑南族八社裡的大巴六九Tamalakaw社,位在大巴六九山的山麓。在這裏出了一位遠近馳名的人物,那就是被譽為華人歌壇天后的張惠妹。
儘管這裡是阿妹的故鄉,不過來到部落裡,卻瞧不見任何有關阿妹的資訊和看板,部落沒有利用阿妹的知名度來大肆宣揚,而是保留一貫的純樸與寧靜,這在五光十色的現代社會中更顯得難能可貴。
來到泰安部落,可以先去參觀部落的傳統文化祭祀廣場,廣場裡有卑南族傳統的巴拉冠、祖靈屋和瞭望台,這裡的建築比起其他卑南族部落更純樸自然,有很濃郁的古早味。
文化廣場是泰安部落每年七月舉辦收穫祭和年底舉辦大獵祭的地方,每到這個時候,這裡會湧進許多遊客,有興趣的朋友可以多留意訊息,實際體驗一下卑南族的兩大祭儀。 【資料來源:部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】
泰安文化健康站(簡稱:泰安文健站)由財團法人一粒麥子社會福利慈善事業基金會成立於民國109年4月5日,位於臺東縣卑南鄉泰安村大巴六九(Tamalrakaw)部落文化聚會所,大巴六九部落是卑南族語「勇士」的意思;長者主要以卑南族群為大宗,經濟來源多以務農、打零工維生,到站長者背景包含:獨居長者、身心障礙者、輕微失智者、及中低收入戶等弱勢群體,泰安村年輕人口嚴重外流嚴重,大部份青壯年族群到外地工作,故村內人口以老人及孩童為主。
因此,文健站的設立,對於泰安村部落居民,更提供了即時的資源連結及照顧,透過延緩失能課程及傳統文化復振、歌謠傳唱等多元化學習,並秉持著「健康終老」、「原居老化」理念持續服務。(資料來源:台東縣政府原住民族行政處)
儘管這裡是阿妹的故鄉,不過來到部落裡,卻瞧不見任何有關阿妹的資訊和看板,部落沒有利用阿妹的知名度來大肆宣揚,而是保留一貫的純樸與寧靜,這在五光十色的現代社會中更顯得難能可貴。
來到泰安部落,可以先去參觀部落的傳統文化祭祀廣場,廣場裡有卑南族傳統的巴拉冠、祖靈屋和瞭望台,這裡的建築比起其他卑南族部落更純樸自然,有很濃郁的古早味。
文化廣場是泰安部落每年七月舉辦收穫祭和年底舉辦大獵祭的地方,每到這個時候,這裡會湧進許多遊客,有興趣的朋友可以多留意訊息,實際體驗一下卑南族的兩大祭儀。 【資料來源:部落背包客 豐台東 部落旅遊指南書】
泰安文化健康站(簡稱:泰安文健站)由財團法人一粒麥子社會福利慈善事業基金會成立於民國109年4月5日,位於臺東縣卑南鄉泰安村大巴六九(Tamalrakaw)部落文化聚會所,大巴六九部落是卑南族語「勇士」的意思;長者主要以卑南族群為大宗,經濟來源多以務農、打零工維生,到站長者背景包含:獨居長者、身心障礙者、輕微失智者、及中低收入戶等弱勢群體,泰安村年輕人口嚴重外流嚴重,大部份青壯年族群到外地工作,故村內人口以老人及孩童為主。
因此,文健站的設立,對於泰安村部落居民,更提供了即時的資源連結及照顧,透過延緩失能課程及傳統文化復振、歌謠傳唱等多元化學習,並秉持著「健康終老」、「原居老化」理念持續服務。(資料來源:台東縣政府原住民族行政處)


屏東縣瑪家鄉 | 中村文化健康站 | 排灣族 | 中村長老教會 | 感謝 林怡鳳、林亞力 善心捐贈
2024-05-28 14:37:52
(一)關懷訪視與電話問安,提供生活諮詢、照顧服務與轉介服務。
(二)餐飲服務。
(三)健康操及相關健康促進活動(含適性運動)。
(四)心靈、文化與教育等促進老人身、心、靈健康之成長課程。(資料來源:屏東縣政府社會福利e點靈)
(二)餐飲服務。
(三)健康操及相關健康促進活動(含適性運動)。
(四)心靈、文化與教育等促進老人身、心、靈健康之成長課程。(資料來源:屏東縣政府社會福利e點靈)


台中市烏日區 | 烏日榮泉棒壘球場 | 感謝 正和書院 善心捐贈
2024-05-27 14:10:12
以社區的方式來組成,不限制學校,利用假日來練習,經過了一番努力後,終於在2009年的3月份開始正式練球,練了一陣子之後,就開始到處找人比賽,發現! 我們雖然是社區球隊,但是打個也還不錯,就想參加一些正式的比賽,但是要去報名卻處處碰壁,主辦單位都說不接受社區球隊的組成方式,要以校隊為單位才能報名。 所以我就想,既然比賽都不讓我們參加,我們就自己辦比賽來打,但是只有一隊也是辦不成比賽的,所以我就想,既然我們可以組成一隊,那就可以組第二隊,第三隊,經過了一段時間的努力後終於在2010年組了五隊,分別是彰化市的大佛、鯊魚、虎威及台中市的閃電、颱風,至此種子少棒聯盟正式成立了。 我們的目標就是推動社區少棒,讓喜愛棒球的小朋友都有參與的機會,歡迎大家的參與。(資料來源:烏日棒球聯盟 陳教練)


屏東縣高樹鄉|大新醫院|感謝 隆太國際有限公司、崇瑋工業股份有限公司 善心捐贈
2024-05-21 17:01:20
感謝
隆太國際有限公司、崇瑋工業股份有限公司
善心捐贈AED
讓偏鄉民眾們,都能有AED的守護喲!
隆太國際有限公司、崇瑋工業股份有限公司
善心捐贈AED
讓偏鄉民眾們,都能有AED的守護喲!


南投縣仁愛鄉 | 清境農場 | 感謝 蘇鴻、偉哲企業有限公司、超優工業股份有限公司 、與35人共同善心捐贈
2024-05-16 15:46:39
清境農場位於台灣南投縣仁愛鄉,海拔約1,700至2,000公尺,為中華民國國軍退除役官兵輔導委員會所經營之公有事業。
與武陵農場、福壽山農場合稱為台灣三大高山農場,有「台灣阿爾卑斯山」之稱。
清境農場四季景致秀麗,各有趣味,漫步其中可盡覽清境之美:碧湖映壽、步步高升、慈雲獻壽、青青草原、果林飄香、心誠則靈,不妨細細品味高山原野自然恬靜的氣氛。
廣義的清境,包含退輔會清境農場及周邊地區,南起霧社,北至梅峰,省道台14甲線貫穿其間,青青草原、觀山牧區、步步高升至小瑞士花園為主要賞景與遊憩動線。 (資料來源:網路)
與武陵農場、福壽山農場合稱為台灣三大高山農場,有「台灣阿爾卑斯山」之稱。
清境農場四季景致秀麗,各有趣味,漫步其中可盡覽清境之美:碧湖映壽、步步高升、慈雲獻壽、青青草原、果林飄香、心誠則靈,不妨細細品味高山原野自然恬靜的氣氛。
廣義的清境,包含退輔會清境農場及周邊地區,南起霧社,北至梅峰,省道台14甲線貫穿其間,青青草原、觀山牧區、步步高升至小瑞士花園為主要賞景與遊憩動線。 (資料來源:網路)

台中市東勢區 | 泰昌社區發展協會
2024-04-24 14:29:32
泰昌社區發展協會成立於西元1998年6月10日,
地處東勢區中心,北與東新里以山稜線為界,東鄰中嵙里,南與新盛里相鄰,西與上新里以石角溪為界,又與廣興里以沙連溪、中嵙溪為界,原屬上新里,
自民國六十九年十月十日分割為泰昌里(以泰安宮廟與文昌廟命名)也有一說里名是來自於日治時代的上新小字,繼以吉言佳字「泰昌」為名。
地處東勢區中心,北與東新里以山稜線為界,東鄰中嵙里,南與新盛里相鄰,西與上新里以石角溪為界,又與廣興里以沙連溪、中嵙溪為界,原屬上新里,
自民國六十九年十月十日分割為泰昌里(以泰安宮廟與文昌廟命名)也有一說里名是來自於日治時代的上新小字,繼以吉言佳字「泰昌」為名。


桃園市平鎮區 | 平鎮文化健康站 | 感謝 吳鍾瑞貞 女士 善心捐贈 | 泰雅族
2024-04-22 13:41:02
感謝
吳鍾瑞貞小姐 善心捐贈AED
讓附近的居民、平鎮文化健康站的長者們,都能有AED的守護喲!❤
吳鍾瑞貞小姐 善心捐贈AED
讓附近的居民、平鎮文化健康站的長者們,都能有AED的守護喲!❤


桃園市復興區 | 基國派文化健康站 | 泰雅族 | 基國派部落 | 感謝 張惠婷(Fay) 善心捐贈
2024-04-19 16:49:33
相傳基國派為一漢人名(kyakopay),此人居住在這部落,在文獻上通稱此地為「基國派」。
另早期因此地多產魚藤(topa)原住民用來毒魚的植物,因為泰雅族亦稱此地為(topa)。(資料來源:臺灣原住民族資訊資源網)
另早期因此地多產魚藤(topa)原住民用來毒魚的植物,因為泰雅族亦稱此地為(topa)。(資料來源:臺灣原住民族資訊資源網)


嘉義市政府環境保護局清潔隊 | 讓愛心守護嘉義市清潔隊員的心|感謝 嘉義市艷紫荊國際同濟會AED捐贈
2024-03-25 17:34:55
感謝
嘉義市艷紫荊國際同濟會
善心捐贈AED
讓嘉義市清潔隊同仁們,都能有AED的守護喲!
嘉義市艷紫荊國際同濟會
善心捐贈AED
讓嘉義市清潔隊同仁們,都能有AED的守護喲!


花蓮縣秀林鄉|佳民文化健康站|佳民部落|格督尚部落|太魯閣族|阿美族|感謝 陳思維、蔡雅芳、陳奕傑 善心捐贈
2024-03-18 15:43:52
佳民部落,亦是格督尚部落【Kdusan】。 本村地名由來-佳民村成立於光復後民國三十四年十月,初屬新城鄉,三十五年五月改隸秀林鄉。佳民,舊稱巴拉奧西拉克(Palao-silag),意為「水田上方」。日據初於佳民置有石刻地藏王像一尊,稱「支曹桑」,太魯閣族訛作「克托山」後更轉音作埃卡托山,光復後民國三十五年,改稱佳民。 (資料來源:臺灣原住民資訊資源網)


花蓮縣萬榮鄉 | 紅葉文化健康站 | 太魯閣族 | 紅葉部落 | 感謝 中興存善會 再次善心捐贈
2024-03-16 17:18:04
紅葉部落【Ihownang】昔日稱為「埃夫南」。
共有兩個相鄰的部落,一個是約民國元年,從卓溪鄉豐坪溪上游「尼克列」舊社遷徙過來的布農族丹社群「馬忽蘭」部落,目前社址在紅葉大橋西端的溪畔。
另一座是太魯閣族的部落,社人的祖先本來住在立霧溪上游的深山,日據時代晚期因為布農族陸續南遷,才被日警遷徙到此地,目前已成為紅葉村最優勢的族群。
(資料來源:臺灣原住民族資訊資源網)
共有兩個相鄰的部落,一個是約民國元年,從卓溪鄉豐坪溪上游「尼克列」舊社遷徙過來的布農族丹社群「馬忽蘭」部落,目前社址在紅葉大橋西端的溪畔。
另一座是太魯閣族的部落,社人的祖先本來住在立霧溪上游的深山,日據時代晚期因為布農族陸續南遷,才被日警遷徙到此地,目前已成為紅葉村最優勢的族群。
(資料來源:臺灣原住民族資訊資源網)


花蓮縣光復鄉 | 砂荖文化健康站 | 砂荖部落 | 原住民阿美族 | 感謝 中興存善會 善心捐贈
2024-03-16 13:49:29
砂荖部落(阿美語:Sado)位於花蓮縣光復鄉的西南方,是鄰近於太巴塱部落的一個阿美族部落,在地理位置上,背倚海岸山脈,面營花東縱谷平原,是保存阿美族舊時代生活痕跡較多的部落。
該部落擁有台灣境內原住民部落中獨特的5口古井。
砂荖原本意思為「砂土」,原為一片久無人開墾的荒地,直到太巴塱部落因人口過剩向外拓展,於是砂荖部落就被建立了起來。
部落內族人除了移居自太巴塱部落的族人外,也有自海岸山脈遷入的阿美族人。 (資料來源:維基百科)
該部落擁有台灣境內原住民部落中獨特的5口古井。
砂荖原本意思為「砂土」,原為一片久無人開墾的荒地,直到太巴塱部落因人口過剩向外拓展,於是砂荖部落就被建立了起來。
部落內族人除了移居自太巴塱部落的族人外,也有自海岸山脈遷入的阿美族人。 (資料來源:維基百科)


花蓮縣壽豐鄉 | 月眉文化健康站 | 月眉中部落 | 原住民阿美族 | 感謝 榮成興業股份有限公司 再次善心捐贈
2024-03-15 16:42:00
相傳族人遷移此地時,見三面環山,地形如橢圓形,像麵包樹般,因此以阿美族語的麵包樹「'Apalo」稱之。
後來因為土地的開發及抵禦太魯閣人的突擊,因此糾集附近七腳川系與撒奇萊雅人來此集體開墾,而後邀薄薄社頭目Foday-Lingka率領12戶人遷來同住,Foday也因此成為月眉社第一任頭目。
戰後初期,又有荳蘭、里漏社人前來居住。
後來因為土地的開發及抵禦太魯閣人的突擊,因此糾集附近七腳川系與撒奇萊雅人來此集體開墾,而後邀薄薄社頭目Foday-Lingka率領12戶人遷來同住,Foday也因此成為月眉社第一任頭目。
戰後初期,又有荳蘭、里漏社人前來居住。


新莊善導庵 | 綺麗餘豐股份有限公司 綺麗設計工程有限公司 品昱國際建材有限公司 李文豪、蔡麗珠、鄭陳秀英、鄭子濬 趙華蓁、藍思睿 共同善心捐贈
2024-03-08 19:36:34
善導庵位於新北市新莊區的巷弄內,主祀釋迦牟尼,是一處環境清幽的佛教道場。由第二代住持釋真賢法師的俗家父執輩捐地建廟,於民國四十六年(西元1956)完成。入口鐵門處附有小型廣場,再進有一門坊,過門坊才會進入寺院。院內有簡易的園藝裝飾,與佛教相關裝飾物品。過了院子即可到達主殿。主殿有兩層,皆以歐式風格裝飾大殿。大殿兩側主要為僧尼之住所,休憩、炊事等日常生活空間。


屏東縣萬巒鄉 萬金聖母聖殿 | 臺灣最美的古老教堂 | 三級古蹟 | 感謝 潘順旦 女士、Cindy小姐善心捐贈
2024-02-25 17:33:26
萬金聖母聖殿,俗稱萬金天主堂,是位於臺灣屏東縣萬巒鄉萬金村的天主教會宗座聖殿,其堂區建立歷史可追溯至1861年,現有教堂建物則在1870年啟用,是臺灣現存最古老的教堂建築,在1985年11月27日列為三級古蹟,後改為縣定古蹟。堂區內附設有道明會無玷之母會院及一座教友中心。
西元1869年於現址開始興建這座教堂,隔年12月8日正式開堂,1874年沈葆楨見到教堂壯麗宏偉便請皇帝支援傳教,同治皇帝便親頒『奉旨』以及『天主堂』勒石且分別鑲嵌在山形牆和門楣;西元1984年教宗若望保祿二世敕封為『聖母聖殿』,是地位僅次於梵諦岡羅馬教廷的大教堂,萬金聖母聖殿曾於西元2001年6月整修,讓教堂煥然一新。
(資料來源:網路)
西元1869年於現址開始興建這座教堂,隔年12月8日正式開堂,1874年沈葆楨見到教堂壯麗宏偉便請皇帝支援傳教,同治皇帝便親頒『奉旨』以及『天主堂』勒石且分別鑲嵌在山形牆和門楣;西元1984年教宗若望保祿二世敕封為『聖母聖殿』,是地位僅次於梵諦岡羅馬教廷的大教堂,萬金聖母聖殿曾於西元2001年6月整修,讓教堂煥然一新。
(資料來源:網路)


屏東縣泰武鄉 | 武潭社區發展協會 | 武潭文化健康站 | 感謝 小額共同捐贈
2024-02-24 16:16:42
日治時期初期泰武地區隸屬阿緱廳蕃地,大正九年(1920年)改劃入高雄州潮州郡蕃地,管轄位於今泰武鄉境內的アマワン社(萬安)、ピユウマ社(普悠瑪)、クワルス社(泰武)、カピヤン社(卡卑揚)與プンテイ社(佳興)等部落。並於各部落設置警察官吏駐在所,以執行教育、衛生與治安等行政事項。
1945年成立高雄縣,隔年於潮州區內設立泰武鄉,其內劃分為萬安、佳平、武潭、泰武、佳興與平和等六村。鄉公所初設於泰武村,後遷至佳平村。1950年劃入新設的屏東縣,並廢除縣轄區。
1945年成立高雄縣,隔年於潮州區內設立泰武鄉,其內劃分為萬安、佳平、武潭、泰武、佳興與平和等六村。鄉公所初設於泰武村,後遷至佳平村。1950年劃入新設的屏東縣,並廢除縣轄區。


苗栗縣苗栗市 | 臺灣苗栗地方檢察署 | 職場互助教保中心 | 感謝 張智翔 先生 善心捐贈
2024-01-30 10:59:03
臺灣苗栗地方檢察署職場互助教保服務中心是由苗栗縣政府核發設立許可,財團法人臺中市蒙特梭利教育基金會團隊經營,該中心將採蒙特梭利教保模式,基金會理事長陳素珍博士帶領的專業團隊規劃課程,提供豐富的學習環境。
透過臺灣苗栗地檢署內公有建築物重新整修,規劃設立員工子女教保設施並結合民間資源,提供多元教保服務,開放讓員工子女申請就讀,藉以營造友善職場育兒環境,協助員工兼顧工作與家庭,創造優質、安心、便利的職場托育環境及友善的工作環境。
透過臺灣苗栗地檢署內公有建築物重新整修,規劃設立員工子女教保設施並結合民間資源,提供多元教保服務,開放讓員工子女申請就讀,藉以營造友善職場育兒環境,協助員工兼顧工作與家庭,創造優質、安心、便利的職場托育環境及友善的工作環境。


南投縣仁愛鄉 | 廬山國民小學 | 感謝 榮成興業股份有限公司 善心捐贈
2024-01-16 09:19:52
仁愛鄉位於南投縣中部,東經120.57度、北緯24.02度,北臨信義鄉和台中市太平鄉、東接花蓮縣能高山、南邊則是與信義鄉的水社大山接壤、溪邊則是埔里鎮,總面積約為1,273.54平方公里;仁愛鄉恰位在中央山脈之上,地是相當高且陡峭,迷人的草原景觀和山巒景色成為台灣知名的旅遊景點,加上豐富的泰雅族、布農族和賽德克族文化,加上隨著外省移民進入此地的擺夷文化,特別在清境地區是仁愛鄉最著名的旅遊勝景。
